含光子自知尊师本身就与大恐怖牵扯，那是尊师三令五申，告诫他绝不可以生起探究之心的隐秘。
是以当下他亦能理解苏午所言。
他点了点头，向苏午说道：“弟子亦知家师牵扯甚多，与他有涉的问题，掌教若觉得我问得过了，只需闭口不言而已，我断不会因此心生怨怼。”
“善。”苏午笑了笑。
李含光神色郑重，首先向苏午问道：“自家师今次落葬以渡劫关之后不久，我便再感知不到与家师有关的因果，师尊好似在世间完全消失了一般，我特意‘过阴’问过几位师门长辈，那些在阴间的师门长辈，师尊身上发生的这般事情，他们从前也未见过。
不知掌教是否知悉其中内情？
内情究竟是甚么？
师尊……如今到底是死是活？”
“此中三问，我可明确回答你的，只有第一个。”苏午说道，“我确知个中内情，至于内情是甚么，这便是不能回答的问题——一说就错。而常真人如今的死活，你只要觉得他是活着的，他便是活着的。
但你若起心去探究他的因果，甚至试图开掘他的葬地——那么所得结果，一定会令你失望，乃至因你之行，亦可能导致恐怖因果变数发生。”
李含光闻言愣了愣。
他没有想到，自己才提出三个问题，在苏午这里已经有两个不能回答了。修行至于今时境界，他倒也不是个蠢物，知道有些事情确不能做，自然也会听劝，是以应声道：“回去山门以后，我会着手师门典籍之中与师父葬地有关的种种记载，避免门下弟子生出不该有的心思，起心开掘师父的葬地，却导致那不可测的恐怖变数发生。”
苏午道：“这样最好。”
李含光望向苏午，迟疑了一下，又道：“我对师尊的全部疑问，其实便是他今时的下落与生死，但这些问题，恰恰是阁下所不能回答的。
师父的生死下落，竟要成为一桩悬案？
至我死后，也不得解答？”
“你今时已登‘此岸’，若有朝一日，能横渡天河，再造‘彼岸’，立于那彼岸之上，扭头回望，或许诸多迷思尽能得到解答，心中一应念想，皆可得到回应。
修行到了，困扰你我的种种困惑，也自会跟着迎刃而解的。”苏午认真地向李含光回答道。
“再造彼岸……”李含光微微扬眉，抓住了苏午话语中的关键，“此岸、横渡天河、彼岸此三境，在今时非是修行臻至化境之辈，对其往往一知半解，往往是‘未见此岸，不知有此岸’。
而掌教如今虽未登临此岸，但已经望见此岸风景。
掌教对此三境的了解，似乎更多过于我。
譬如这‘再造彼岸’……我在师门长辈口口相传的、与此三境有关的传闻之中，实不曾听过‘再造此岸’类似的言语，他们只称渡元河以后，便能‘踏临彼岸’。
踏临彼岸，与再造彼岸，完全不是同一个概念。
未知这‘再造彼岸’，究竟是何意？这是否也是‘不能言说，一说就错’的事情？”
苏午摇了摇头：“这倒非是那些不能言说的事情。
之于‘再造彼岸’，亦是因我最近经历，而生出的对‘彼岸’之境的些许感悟——含光子如今，可能在此岸高山之上，遥望无尽天河，望见那天河尽头的‘彼岸’？”
“自此岸高山上往彼方看去，只能看到彼岸与此岸一般，山影连绵，无有穷尽，横断大海。”含光子回答道。
“含光子修行至今，一身道门修行，还有多少与‘三清’有牵连？”苏午再次问道。
李含光未有想到苏午突有此问，他有些意外地看了苏午一眼，继而又似是想到了甚么一般，收敛神色，向苏午回答道：“茅山师门祖辈口口相传，旦有借‘三清神谱修行之根基’，再造新法，脱离与原本法门牵连的时机之时，便不需犹豫，设法脱离旧有根基即是。
哪怕是从来不曾寻得这般时机，亦需努力为自身创造这般时机。
是以茅山宗中，‘魔身种道大法’最贵，盖因此法自一开始就自成根基，此法虽然凶险，但一向被茅山弟子作为‘脱胎换生’之上上选。我也曾修行魔身种道大法，炼成了一道劫身。
不过此后得仙人授下‘灵文金记’，便以此灵文根种脱离旧法，撇清与‘三清神谱’之干系，由此更进一步，登临彼岸。
我如今一身修行，与三清之牵连，不多于一成。”
“这是正法。”苏午点了点头。
“道门之中，与‘三清’有涉之事，虽极其隐秘，各派三缄其口，讳莫如深，但是道人修行到了一定层次，反而会得到师长的再三叮嘱，从各种旁枝细节之上暗示门下弟子，门下弟子自也会渐生远离三清神谱，另辟蹊径之念。”李含光眼神平静，向苏午问道，“掌教想来亦知此中隐秘。
而今掌教之修行，与三清有几成牵连？”
“自黄天法旨彻底修成，立下‘背阴大帝庙系’以后，我之道法修行，已不入三天之列。”苏午回道。
——这是十成十的摆脱与三清神谱之牵连了。
李含光对此亦甚为艳羡，同时亦有些许疑惑：“大贤良师开创‘太平道’，始有改换新天之志，但那般‘黄天’，其实也不曾脱离‘三天’之覆盖，所谓‘黄天’，亦须受有天命。
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